Cela peut sembler étrange, mais entre la confession et la communion il y a une grande différence. Le repentir est un concept volumineux qui comprend la reconnaissance de ses péchés et la détermination de ne pas les répéter. La confession est un concept plus étroit qui ne peut pas s'accompagner de repentir.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/87/v-chem-raznica-mezhdu-pokayaniem-i-ispovedyu.jpg)
La confession et le repentir sont-ils égaux?
Tout ce qu'une personne endure patiemment dans la vie, réalisant sa culpabilité, c'est le repentir. Disons qu'il s'est frappé avec un marteau sur le doigt et au lieu de jaillir des jurons, avec des larmes dans les yeux, il dira: "Et en fait pour moi, pour mes péchés, je dois battre tous les doigts." L'essentiel n'est pas un murmure, mais l'humilité.
Souvent, une personne vient au temple et «déverse» tout non-sens qui ne mérite pas d'attention: mercredi, il a bu du lait, battu une mouche, travaillé le dimanche, etc., mais pour une raison quelconque, il oublie qu'il ne se soucie pas du tout de ses parents., n'aide pas ceux qui en ont besoin et envie ses collègues. Le processus se transforme en une liste banale de péchés sans remords.
Les vraies confessions sont 1-2 fois dans la vie. Une personne vraiment pénitente cause de la compassion. Debout devant le prêtre, il pleure, se bat dans la poitrine, prononçant à peine des mots. Habituellement, une telle confession est retardée, mais l'âme est purifiée. Bien sûr, il est impossible de se repentir comme ça à chaque fois. Par exemple, Pouchkine A.S. à la mort, il a voulu avouer, et le prêtre stupéfait, le quittant, a admis qu'il aurait souhaité une telle confession avant sa mort.
La confession ne peut pas remplacer le repentir. Ce n'est qu'une partie intégrante du repentir, et non le plus important. Avouer ne signifie pas se repentir. Ce terme signifie dire ou ouvrir. Ainsi, les gens peuvent parler de leurs péchés à leurs amis proches et à leurs proches, mais il n'y aura pas de remords.
Le repentir est une grave révolution dans l'âme. C'est le désir de changer la vie et de ne pas revenir à l'ancien chemin. Combien d'entre nous en sont capables? Il arrive que les croyants se confessent chaque semaine et sans liste de contrition ce qu'ils pensent être la mauvaise chose dans leur vie, et tous les prêtres ne peuvent pas raisonner une telle personne.