Dans la tradition chrétienne orthodoxe, il existe deux types de clergé: le blanc et le noir. Les premiers comprennent les membres du clergé qui sont mariés et les seconds sont ceux qui ont reçu la tonsure monastique.
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Les Hiéromonks de l'Église orthodoxe sont appelés prêtres qui ont reçu la tonsure monastique. Le prêtre dans la tradition de l'église est appelé prêtre. En conséquence, le prêtre-moine - hieromonk.
On peut devenir un Hiéromonque à la fois immédiatement après l'ordination à la prêtrise et après plusieurs années de service en tant que prêtre ordinaire. Par exemple, si un laïc est venu au monastère et y est resté pour travailler, il est d'abord ouvrier, novice, puis il peut devenir moine. Puis il prend la tonsure monastique, prononce des vœux de célibat, d'obéissance, de non-possessivité. Celui qui a accepté le monachisme est vêtu d'une image angélique particulière. Des moines ordinaires peuvent être ordonnés prêtres. Un prêtre qui était déjà moine avant le moment de l'ordination devient automatiquement un hiéromonk.
Il y a d'autres cas. Par exemple, un prêtre appartient au clergé blanc, c'est-à-dire qu'il est marié. Si soudain il reste veuf, étant dans la dignité sacerdotale, alors le pasteur peut prendre la tonsure monastique. Après l'ordination, il n'est plus possible de se marier, c'est pourquoi les prêtres veufs prononcent le plus souvent les vœux de monachisme. Ainsi, il s'avère qu'un prêtre qui a reçu la tonsure monastique sera déjà appelé un hiéromonk.
Il faut aussi dire que le Hiéromonk est le premier degré du ministère sacerdotal du clergé noir. Pour la durée du service ou les mérites spéciaux, le sacerdoce est donné au sacerdoce par les prêtres. Les abbés des monastères peuvent aussi être appelés abbés et archimandrites.
Une caractéristique distinctive des vêtements du Hiéromonk est une coiffe - une capuche monastique et un manteau monastique.
Si un Hiéromonk est glorifié devant les saints, alors une personne appartient au rite révérenciel de la sainteté. C'est-à-dire aux moines qui ont acquis une grâce divine spéciale.