L'auto-justification est le doux vice de nos vies. L'homme est un être moral constamment tourmenté par la question: "A qui dois-je remettre le fardeau de mes péchés"? Le plus souvent, les parents, les gènes «gâtés», les étoiles, selon lesquels le destin est prédit, ou l'époque à laquelle nous sommes élevés, relèvent de la distribution. Les parents, dans la plupart des cas, sont confiants dans l'intégrité de leurs enfants, blâmant leurs amis et la société, pesant ainsi sur le sort de leur progéniture.
L'auto-justification est un ancien péché
L'auto-justification est l'un des péchés les plus anciens. Adam a réussi la première fois alors qu'il était encore dans le jardin d'Eden. Il a transféré sa responsabilité à Eve, puis à Dieu lui-même. Depuis lors, la race humaine a constamment commis ce péché. Adam a donc établi un modèle de comportement pour chaque personne. Et pour corriger la situation, un nouvel Adam (Christ) vient sur Terre. En conséquence, tout change dans la vie avec Christ, mais le résultat final dépendra du désir de chaque personne.
L'auto-justification dans le monde moderne
L'homme moderne est rusé. Il essaie toujours de trouver des excuses. Malheureusement, l'orthodoxie se transforme également en une sorte de facteur d'excuse. Si un membre de l'église n'est pas appelé à rendre des comptes et à découvrir la raison de tel ou tel acte, il peut nommer diverses raisons qui l'ont poussé à le faire. Le chrétien dira brièvement: "Le démon a été séduit."
Un exemple similaire, mais déjà à l'échelle d'un pays entier, pouvait être trouvé à l'époque pré-révolutionnaire. Peu avant cet événement, la prostitution a été légalisée. Il y avait des maisons de tolérance légalisées et les femmes qui y travaillaient devaient recevoir la communion, les aveux et prendre des notes du prêtre à ce sujet chaque année. Ils n'avaient pas le droit de travailler dans les postes et les grandes fêtes de l'église. Il s'avère que les gens ne se sont pas débarrassés du péché, mais ont essayé de combiner l'incompatible. Dans ce cas, le péché et l'orthodoxie, faisant involontairement des excuses pour ne pas pouvoir surmonter ce malheur. Tout cela est devenu l'une des raisons de la révolution de 1917.
Suvorov, en tant qu'orthodoxe, a planifié ses opérations militaires avec beaucoup de soin: a renforcé les lignes défensives, a placé la force militaire d'une manière spéciale, puis a dit: «Ce que j'ai pu, j'ai tout fait, et maintenant que ce soit, si Dieu le veut». Il est très important que les chrétiens du 21e siècle ne donnent pas de raison à ceux qui le recherchent, qu'ils ne transforment pas le christianisme en feu vert et n'en fassent pas un facteur d'auto-justification. Une personne a besoin de travailler toutes ses ressources, de se livrer à tout ce qu'elle fait, puis de compter pleinement sur la volonté de Dieu.
