Dans la tradition orthodoxe, tous les enfants de moins de sept ans qui reçoivent le sacrement du baptême doivent avoir des parrains et marraines. Cependant, loin d'être toujours des pères et des mères physiologiques parviennent à choisir les parrains et marraines pour leur bébé.
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Les parrains et marraines ont une responsabilité envers Dieu pour l'éducation spirituelle et l'église du nourrisson qui reçoit le saint baptême. C'est pourquoi les parents physiologiques devraient soigneusement considérer le choix des parrains et marraines pour leur bébé. Bien sûr, chaque maman et papa veulent que leurs enfants aient de bonnes marraines. Cela signifie que ces derniers eux-mêmes doivent comprendre les bases de la foi orthodoxe. Et cela, malheureusement, ne se produit pas toujours. Par conséquent, il est parfois très difficile de trouver des parrains pour votre enfant. Ainsi, par exemple, une question peut se poser pour maman et papa: et s'il n'y a pas de parrains dignes parmi les amis? Est-il alors possible de baptiser un enfant de moins de sept ans?
L'Église orthodoxe conseille à chaque bébé d'avoir des parrains et marraines. Cependant, les chanoines orthodoxes n'interdisent pas, en l'absence de parrains et marraines, le sacrement du baptême sur un bébé. Par conséquent, il est nécessaire d'affirmer avec certitude que dans les églises orthodoxes, le baptême au-dessus d'un bébé peut être effectué en l'absence de parrains et marraines. L'enfant lui-même n'est pas à blâmer pour le fait qu'il n'a pas de parrains dignes. Par conséquent, l'Église n'a pas le droit de priver l'enfant de la possibilité de recevoir la Sainte-Cène et d'être combiné avec le Christ.
Par conséquent, ne désespérez pas pour les parents qui ont de sérieuses questions lors du choix des parrains et marraines. Même s'il n'y a pas de bénéficiaires dignes du bébé, le baptême sera effectué. Dans ce cas, le prêtre qui exécute la Sainte-Cène sera officiellement considéré comme le parrain.
Certains représentants du clergé conseillent même d'amener un enfant au baptême sans parrain et marraine, plutôt qu'avec des parrains et marraines qui ne comprennent pas du tout la foi orthodoxe.