Martin Heidegger est l'un des esprits les plus controversés de l'histoire de la philosophie: un brillant théoricien, un mentor avisé, un amoureux de romans risqués, un traître aux meilleurs amis et un partisan repentant d'Hitler. Il ne fait aucun doute que l'influence exercée par le philosophe sur le développement ultérieur de la culture européenne.
Biographie
Heidegger est né le 26 septembre 1889 à Messkirche, au Grand-Duché de l'Empire allemand. Martin était de l'origine la plus simple - le fils d'une paysanne et artisan. La religiosité des parents - catholiques passionnés - a façonné les intérêts du jeune homme. Friedrich Heidegger, son père, a servi dans l'église Saint-Martin. Voulant connecter sa vie avec l'Église catholique, le futur philosophe a été formé dans un gymnase jésuite. Les problèmes de santé ont empêché les moines jésuites de se faire couper les cheveux.En 1909, Heidegger a fait des études de théologie dans la plus ancienne université de Fribourg.
Deux ans plus tard, le jeune homme se tourne vers la philosophie, change de faculté et devient l'élève de Heinrich Rickert - le fondateur de l'école de néo-kantianisme de Baden. En 1913, il défend sa première thèse et commence à travailler sur une seconde. Pendant que Heidegger explorait les œuvres de Duns Scott, l'Empire allemand s'est impliqué dans la Première Guerre mondiale. Le 10 octobre 1914, Martin est appelé dans la milice pour un an. Une maladie cardiaque et une psyché instable l'ont sauvé du service de première ligne. À son retour de l'armée, il s'est défendu avec succès pour la deuxième fois et est devenu un privat-docent de la faculté de théologie de l'Université de Fribourg. Heidegger fut rapidement en désaccord avec ses collègues dogmatiques. En 1916, Edmund Husserl est devenu le successeur de Rickert au département universitaire. Impressionné par sa phénoménologie, Martin a fait le choix final en faveur d'une carrière philosophique.
En 1922, Heidegger est transféré à l'Université de Marburg et commence à nager librement. La période jusqu'en 1927 comprend un certain nombre d'œuvres fondamentales, dont la couronne est "l'être et le temps". En 1928, son mentor Edmund Husserl démissionne et Heidegger prend sa place à Fribourg. Un père de famille respectable (en 1917, un mariage a eu lieu avec Elfrida Petri, qui a donné naissance à un enfant en 1919), l'amour d'une élève brillante, la courageuse Hannah Arendt, l'amitié avec d'éminents contemporains - l'avenir d'un philosophe ambitieux promettait d'être glorieux et sans nuages.
Une éducation brillante et un travail prestigieux n'ont pas sauvé Heidegger d'un choix fatal: en 1933, il a rejoint le NSDAP au premier plan. Pour un soutien farouche aux nazis, Heidegger a reçu le poste de recteur. Il se détourna de son bien-aimé étudiant Arendt, qui combattait ouvertement le régime, se retrouva dans un camp de concentration et s'enfuit miraculeusement; trahi Husserl, ignorant les funérailles du professeur autrefois adoré; est devenu une menace pour le meilleur ami Karl Jaspers, qui a gardé du cyanure sur la table de chevet pour mourir avec sa femme juive lorsque les bourreaux sont apparus. La turbidité est arrivée soudainement et a duré 4 mois. En septembre 1933, Heidegger quitta le poste à la hâte et cessa de faire des discours enflammés derrière la chaire. Malgré les preuves d'antisémitisme dans les archives personnelles ultérieures et la fidélité du parti jusqu'à la chute du Troisième Reich, le philosophe a affirmé avoir rompu avec le nazisme au moment de sa démission.
Heidegger a répondu pour son soutien au nazisme: un tribunal de 1945 lui a interdit tout discours en public, y compris l'enseignement. On sait peu de choses sur la vie personnelle du philosophe en exil. Des années plus tard, lors d'une réunion avec des étudiants marxistes, on a demandé à Heidegger: pourquoi soutenait-il l'idéologie inhumaine? Il répondit que, à la suite de Marx et Engels, il pensait: le métier de philosophe n'est pas de parler du monde, mais de le changer. L'héritage philosophique fondamental de Heidegger a été sauvé par ses élèves et étudiants, les exhortant à fermer les yeux sur les pages honteuses de sa biographie. Le philosophe est décédé et a été enterré dans sa petite patrie à Meskirche le 26 mai 1976, laissant un riche héritage et un débat incessant sur son caractère moral.
