Dans le christianisme, il y a sept ordonnances d'église. Tous offrent des avantages bénéfiques pour l'âme et le corps d'une personne, contribuent à la croissance de la personnalité au sens spirituel. Le sacrement de communion est le centre de la vie liturgique de l'Église. Il est nécessaire pour toute personne qui se considère chrétienne.
Le sacrement de communion a été établi par le Seigneur Jésus-Christ lui-même le grand jeudi avant la crucifixion. Pendant la dernière Cène, dans une pièce, le Seigneur a rompu le pain, l'a béni, disant que c'était le Corps du Fils de Dieu. Puis il a béni la coupe avec les mots que c'était son sang. Le Seigneur nous a ordonné de le faire en mémoire de lui.
À ce jour, la Sainte-Cène est le point principal du culte de la Divine Liturgie. L'essence même de la Sainte-Cène réside dans le fait que, sous l'apparence du pain et du vin, les croyants participent (participent) au corps et au sang réels du Sauveur lui-même. Il s'avère que la personne orthodoxe est unie à son Dieu. Le chrétien est sanctifié et sanctifié. C'est pourquoi il est important de bien se préparer pour la Sainte-Cène. Si nous considérons que le sens principal de la vie d'une personne orthodoxe est le désir d'atteindre la sainteté, alors la raison de la communion des croyants avec les saints secrets est claire. C'est dans la Sainte-Cène que l'unité avec Dieu est réalisée. Puis, plus tard dans la vie, la grâce s'écarte de l'homme, au meilleur des péchés. Mais vous ne pouvez pas désespérer - vous devez à nouveau viser la perfection et procéder au saint mystère.
En plus du fait que la raison de la communion des saints secrets est le désir d'unité avec Dieu (sainteté), nous pouvons noter les paroles du Christ lui-même. Le Seigneur dit qu'une personne qui ne participe pas aux saints mystères n'aura pas la vie en elle-même. Autrement dit, pour augmenter la communion spirituelle dans la vie est tout simplement nécessaire. Il est impossible de se considérer comme chrétien et d'être en dehors de la clôture de l'Église. Le Christ est le chef de l'Église, de sorte que ceux qui ne participent pas à Lui dans le saint sacrement ne peuvent pas participer à la grâce des dons de l'Église.
L'homme orthodoxe prend également la communion pour atteindre le paradis après la mort. Il est tout simplement impossible pour un chrétien d'être avec Dieu après sa mort si, de son vivant, les orthodoxes n'étaient pas avec le Seigneur.
Il convient de noter que toutes les raisons de la communion des saints mystères du Christ ont un objectif commun - le désir de Dieu, l'acquisition de la grâce et l'espérance de la vie éternelle avec le Christ après la mort.
