Tommaso Campanella est devenu célèbre grâce à son concept d'utopie communiste. Ce fut l'une des premières expériences de développement d'un programme de transformation sociale basé sur la communauté de la propriété. Pour ses vues hérétiques, Campanella a été harcelé à plusieurs reprises par l'église.
Campanella: le début du voyage
Le philosophe italien Campanella (1568 - 1639) était le fils d'un pauvre cordonnier. Il est né dans le petit village italien de Stepiano. Au baptême, son père l'a appelé Giovanni Domenico. Le garçon a appris à lire et à écrire très tôt. Déjà à l'âge de quatorze ans, il était fasciné par l'éloquence d'un prédicateur dominicain qui parlait des traditions sacrées de l'Ordre de Saint Dominique et du célèbre Thomas d'Aquin. Le futur philosophe décide d'aller au monastère.
Entré dans l'Ordre des Dominicains en 1582, le jeune homme a adopté le nom de Tommaso. Il est engagé dans son éducation, étudie la Bible avec diligence, se penche sur les travaux des interprètes grecs et arabes des enseignements du grand Aristote.
La véritable révolution dans les vues de Tommaso a été faite par le travail du scientifique italien Bernardino Telezio, qui a parlé de la nature des choses. Ce livre a été une révélation pour le jeune homme. La principale chose que Campanella a apprise: seule l'expérience peut être un critère de vérité.
À cette époque, les Dominicains combattaient avec l'Ordre des Jésuites créé par Ignace Loyola. La gloire de l'ordre ennemi a éclipsé d'autres fraternités spirituelles. Dans la lutte contre les concurrents, les capacités accumulées de Tommaso pour les sciences, ainsi que son talent de conférencier précoce, étaient tout simplement utiles.
Campanella était fasciné par les différends, dans lesquels il a réussi pendant plusieurs années à remporter des victoires sur ses rivaux.
Grand hérétique
Un peu plus tard, Tommaso a rencontré le sage juif Abraham, qui lui a appris à composer des horoscopes. Un grand destin était prévu pour le Dominicain débutant: il allait devenir une «cloche préfigurant une nouvelle aube».
Encouragé par la prédiction, Tommaso crée un essai critique démystifiant le dogme religieux. Campanella a été persécuté pour ce livre - il a été persécuté par la "sainte église".
Campanella a passé environ un an dans les sous-sols humides et sombres de l'Inquisition. Il n'a pu se libérer que grâce à l'aide d'amis influents. Cependant, ce n'était pas la dernière connaissance du philosophe avec l'Inquisition. Au total, Campanella a passé 27 ans en prison.
