Dans l'Église orthodoxe, il y a douze jours spéciaux liés aux grandes deux centièmes vacances. Ces célébrations sont le souvenir de l'Église d'événements historiques qui ont une signification spirituelle particulière pour l'homme. Le 19 janvier, l'Église orthodoxe célèbre le baptême de Jésus-Christ avec une magnificence particulière.
L'événement historique du baptême de Jésus-Christ en Jordanie par le saint prophète Jean-Baptiste est décrit en détail dans les trois évangiles: en particulier, dans l'évangile de Marc, Luc et Matthieu. De plus, l'apôtre Jean l'Évangéliste dans son Évangile mentionne également ce fait, mais indirectement - sous la forme d'un témoignage de Jean-Baptiste lui-même sur l'événement.
L'Évangile de Luc nous dit que le Christ a reçu le baptême de l'Ancien Testament à l'âge de 30 ans dans le Jourdain. Cet âge n'est pas accidentel, car dans l'ancien Israël, le trentième anniversaire a marqué la formation d'un homme, de plus, c'est après avoir atteint ces années qu'une personne pouvait commencer à prêcher.
Le baptême de Jésus-Christ a eu lieu, selon l'histoire de l'Évangile, à Béthar (une dizaine de kilomètres. Du confluent du Jourdain à la mer Morte). Saint Jean, voyant l'esprit de toute la grandeur du Dieu incarné, ne voulait pas initialement baptiser le Sauveur, demandant le baptême de ce dernier. Cependant, Christ a insisté sur son baptême, car il était si nécessaire d'accomplir «toute justice» (Matthieu 3, 15).
Il convient de noter que le baptême de l'Ancien Testament était un témoignage de foi dans le vrai Dieu, ainsi qu'un baptême de repentance, parce que les gens, entrant dans le Jourdain, ont confessé leurs péchés. Dans ces sens, Christ n'avait pas besoin d'être baptisé, car il était sans péché, et il n'était pas nécessaire de professer la foi en Dieu (lui-même en tant que personne de la Sainte Trinité). Cependant, Christ fait cela pour le peuple, afin que les Juifs ne voient pas en lui un apostat de leur foi. Les saints pères voient la signification baptismale du Christ. Ainsi, il est dit que le Christ a lavé les péchés de toute l'humanité dans le Jourdain, et le baptême de l'Ancien Testament effectué par le Christ était un prototype du sacrement moderne du baptême.
Les Évangiles nous disent que Christ est immédiatement sorti de l'eau (c'est-à-dire qu'il est sorti silencieusement, sans confesser ses péchés). Pendant le baptême même, le Saint-Esprit est descendu sur Christ sous la forme d'une colombe, et la voix de Dieu le Père a été entendue, disant que Christ est son Fils bien-aimé et a la faveur du Père. Beaucoup de gens ont été témoins de ces événements, et de là, l'Épiphanie est aussi appelée l'Épiphanie, parce que toute la Sainte Trinité a été révélée au peuple.
Le baptême du Seigneur Jésus-Christ a été le premier événement public important commis par le Christ. À partir de ce moment, le Sauveur a commencé à prêcher aux gens au sujet du salut et de l'approche du Royaume des Cieux.
