Le sacrement de communion, durant lequel les croyants, sous couvert de pain et de vin, participent au Corps et au Sang du Seigneur Jésus-Christ, est nécessaire à la perfection spirituelle du peuple orthodoxe. Un chrétien peut participer au sanctuaire de la Divine Liturgie.
Chaque service liturgique s'accompagne de la célébration de l'Eucharistie, lorsque le pain et le vin sont miraculeusement, mais de façon très réaliste appliqués au Corps et au Sang du Sauveur. Si un chrétien s'est préparé à la communion en respectant la règle de la prière, en se réconciliant avec ses voisins et en ayant assisté à la confession, il peut commencer la liturgie au sanctuaire.
La communion dans une église orthodoxe a lieu à la fin de la liturgie. Le prêtre sort des portes royales avec un calice dans les mains et lit plusieurs prières préparatoires à la communion, au cours desquelles le chrétien élève son esprit et ses pensées vers Dieu.
Ensuite, les croyants qui veulent recevoir la communion croisent les mains sur leur poitrine en travers (de droite à gauche). Avec un sentiment d'humilité et d'indignité devant le sanctuaire, un homme se met en route vers la coupe sainte. Les premiers venus à la communion sont les moines, puis les nourrissons, les hommes et les femmes. En approchant du bol, vous devez nommer votre nom. De plus, les orthodoxes participent au corps et au sang du Sauveur (sous forme de pain et de vin) dans une flaque d'eau spéciale. Après avoir pris le sanctuaire, vous devez embrasser la tasse. Le signe de la croix n'est pas superposé pour ne pas renverser accidentellement le calice avec des dons saints. Les adultes sont en communication avec le corps et le sang, et les nourrissons avec le sang avec une petite particule du corps, car les bébés ne peuvent toujours pas mâcher.
Après la communion, le chrétien boit une boisson spéciale et goûte l'antidor. Tous les dons sacrés doivent être avalés avec soin afin qu'il ne reste rien dans la cavité buccale.
Après la Sainte-Cène, la personne en commun reste jusqu'à la fin de la liturgie et s'approche de la croix à la fin du service, après quoi il rentre chez lui en paix, grâce au Seigneur pour le saint sanctuaire et la communion avec Dieu.
