La devine et guérisseuse bulgare Vanga est largement connue dans le monde comme une femme qui, au cours de sa vie, a eu le don de la prévoyance et de la guérison. Beaucoup de gens considèrent Wang comme un saint, mais l'Église orthodoxe a une attitude différente à l'égard de la vie et du travail du «faiseur de miracles» bulgare.
Vanga est né en 1911 dans la petite ville de Strumica (l'actuel territoire de la Macédoine). Elle a vécu 85 ans, à partir de trente ans, elle a eu le don de la prévoyance, après quoi Vanga a commencé à recevoir des gens et à leur fournir diverses aides dans les besoins quotidiens.
Contrairement à l'opinion de beaucoup, l'Église orthodoxe est extrêmement négative à propos de Vanga, et cela s'applique non seulement à l'Église russe, mais aussi à l'Église orthodoxe bulgare. Cette attitude est tout à fait naturelle, car le christianisme rejette toutes sortes de perception extrasensorielle, de sorcellerie et de diseuse de bonne aventure. Afin de mieux comprendre la vie de la «vieille femme», il est nécessaire d'approfondir comment et par quel pouvoir Wang a fait des prédictions et des guérisons.
La prophétesse bulgare elle-même a dit que sa force venait des «grands esprits». De plus, les prédictions de la vieille femme ont été faites lors de la dernière entrée en transe. Vanga a dit que ces «forces» sont entrées en elle, lui ont donné des instructions, et c'est précisément dans une personnalité inconsciente que les prophéties se sont réalisées. Par conséquent, le guérisseur ne se souvenait de rien pendant les séances.
De telles conditions sont obsédées par les démons. Les Saintes Écritures savent que les forces obscures connaissent l'avenir, elles peuvent même faire des miracles. Par conséquent, l'Église proclame aux gens: les pouvoirs du Vanga n'étaient pas la grâce divine sainte - par conséquent, il ne peut pas non plus être question de sainteté. Peuple saint, les prophètes ont fait des prédictions dans un esprit clair, ce qui ne peut pas être dit à propos du devin de la Bulgarie (à la fois de ses paroles et des paroles de témoins oculaires et de participants à diverses sessions). Ainsi, à Vanga, la personnalité a été supprimée par les forces démoniaques.
Au cours des séances, il y a eu des cas où Vanga, entrant en transe, a commencé à publier un grognement animal, a parlé à d'autres voix. Tout cela témoigne d'une obsession des forces du mal.
Les prophètes théologiques n'ont rien de commun avec le christianisme. En particulier, Vanga a raconté comment le Christ lui est apparu sous la forme d'une boule de feu. Elle a poursuivi en disant que le Christ n'a pas de forme. Un tel enseignement est inacceptable par l'orthodoxie et rejette complètement le fait réel de l'incarnation de Jésus-Christ. En conséquence, le salut de l'humanité par Dieu par la souffrance sur la croix ne peut pas être considéré.
Wang n'a pas nié la possibilité d'une renaissance des âmes, qui est étrangère au christianisme. Elle croyait également que les âmes pouvaient entrer dans d'autres personnes. Elle a notamment expliqué par là l'absence périodique de la mémoire de ses proches et amis.
Selon Wanga, la vie humaine est complètement prédéterminée, il y a un fatalisme mondial. L'Église orthodoxe enseigne que toute l'humanité n'est prédéterminée que pour le salut, mais chaque personne a le libre arbitre. Chaque personne a le droit de choisir un chemin de vie et de décider s’efforcer d’être ou non avec Dieu.
De plus, Wang croyait en l'existence d'étrangers et était positif au sujet des enseignements des théosophes. Le résultat de ce dernier fut le désir du guérisseur d’ériger un temple dans lequel les «icônes» furent peintes par Svetlin Rusev, un représentant vivant du cours de la Théosophie. L'intérieur du «temple» est un spectacle lourd: les images sont exécutées dans des tons théosophiques sombres et terribles, étrangers aux traditions chrétiennes. Dans ce bâtiment est l'image de la guérisseuse elle-même, sur laquelle elle bénit le prêtre. Cela indique un grand charme spirituel et une grande fierté, car dans la tradition chrétienne une telle bénédiction convient à la Mère de Dieu.
Tous ces témoignages indiquent que Vanga n'est pas une sainte, mais pendant sa vie, elle a été un véhicule des forces obscures et était d'un charme spirituel. La prophétesse elle-même avant sa mort a dit qu'elle allait "descendre". Les saints ascètes à l'heure de la mort, au contraire, pensaient au haut - à Dieu et à la vie éternelle future dans le royaume des cieux.
