Nietzsche lui-même ne s'est pas considéré comme un philosophe, du moins jusqu'aux dernières années de sa vie. Il avait un besoin intérieur de comprendre et de partager les fruits de cette compréhension avec les gens. Les propres opinions de Nietzsche sur de nombreuses choses ont changé au fil des ans, mais il les a toujours exprimées de manière très figurée et non conventionnelle, ne se limitant pas du tout à l'autorité. Schopenhauer et Wagner ont influencé ses vues, mais Nietzsche, dans le mouvement de ses pensées, a facilement dépassé ses idées impressionnées, les développant à mesure que sa propre conscience changeait.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/74/fridrih-nicshe-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Le début de la biographie
Friedrich Nietzsche est né le 15 octobre 1844 dans le village allemand de Röcken, à 30 kilomètres de Leipzig. Le père du futur philosophe était un pasteur luthérien, mais il est décédé lorsque Frédéric avait 5 ans. L'éducation du fils et de sa sœur cadette était la mère de Francis Ehler-Nietzsche. À 14 ans, Friedrich entre à l'école Pfort. C'était une école très célèbre, qui a donné une excellente éducation. Parmi ses diplômés, par exemple, outre Friedrich Nietzsche lui-même, le célèbre mathématicien August Ferdinand Möbius et le chancelier allemand Theobald von Betman-Holweg.
En 1862, Frederick s'inscrit à l'Université de Bonn, mais bientôt transféré à Leipzig. Parmi les raisons du changement d’université, la relation complexe de Friedrich avec ses camarades a joué un rôle important. À Leipzig, Nietzsche a connu un succès académique remarquable. Si remarquable que lui, étudiant qui n'avait pas encore terminé ses études, a été invité à enseigner la philologie grecque à l'Université de Bâle. Cela ne s'est jamais produit dans l'histoire des universités européennes.
Dans sa jeunesse, il rêvait de devenir prêtre, comme un père, mais dans ses années universitaires, son point de vue sur la religion est devenu un athéisme militant. La philologie a également rapidement cessé d'attirer le jeune Nietzsche.
L'année du début de sa carrière d'enseignant, Nietzsche se lie d'amitié avec le célèbre compositeur Richard Wagner. Wagner avait presque trente ans de plus que Nietzsche, mais ils ont rapidement trouvé un langage commun, discutant de diverses questions qui les intéressaient tous les deux: de l'art de la Grèce antique à la philosophie de Schopenhauer, tous deux passionnés, et des réflexions sur la reconstruction du monde et la relance de la nation allemande. Wagner considérait son travail de composition comme un moyen d'exprimer des vues sur la vie et la structure du monde. Nietzsche et Wagner sont devenus très proches l'un de l'autre, mais cette amitié n'a duré que trois ans. En 1872, Wagner déménage dans une autre ville et ses relations avec Nietzsche se refroidissent. Plus ils s'éloignaient, plus ils divergeaient de leur compréhension de la structure du monde et du sens de la vie. En 1878, Wagner parlait mal du nouveau livre de Nietzsche, le qualifiant de triste manifestation de maladie mentale. Cela a conduit à une dernière pause. Quelques années plus tard, Nietzsche publie le livre "Case Wagner", où il qualifie l'art d'un ancien ami de malade et ne répond pas aux exigences de la belle.
Armée
En 1867, Nietzsche a été enrôlé dans l'armée. Il ne considérait pas le projet de service militaire comme une tragédie, mais, au contraire, il était content de lui. Il aimait le romantisme des aventures militaires et la possibilité de manifestation de force, une discipline stricte et une courte formulation précise des ordres. Nietzsche n'a jamais été distingué par sa santé et le service militaire a miné même le peu qui était dans son corps. Après une année de service incomplète dans le régiment d'artillerie équestre, il a subi une blessure grave et a été commissionné. Cependant, lorsque la guerre franco-prussienne éclate deux ans plus tard, Frédéric se rend volontairement au front, malgré sa propre renonciation à la citoyenneté prussienne alors qu'il s'inscrit dans l'enseignement à l'Université de Bâle. Le philosophe a été emmené par l'ordonnance de l'hôpital de campagne.
Cette fois, Nietzsche a vu la réalité sanglante de la guerre. Il repensa considérablement son attitude face aux guerres, qu'il considérait néanmoins jusqu'à la fin de sa vie comme un moteur du progrès. "Aimer le monde comme un moyen de nouvelles guerres", a-t-il écrit plus tard dans son célèbre livre "Comme l'a dit Zarathoustra."
Maladies et retraite anticipée
Des problèmes de santé accompagnent Friedrich Nietzsche depuis sa jeunesse. Il a hérité d'un système nerveux faible. À 18 ans, il a commencé à avoir de graves maux de tête. Le traumatisme durant le premier mandat de l'armée et la diphtérie, qu'il a contractée pendant la guerre, ont conduit à la destruction définitive de son corps. À 30 ans, il était presque aveugle, tourmenté par de terribles maux de tête. Nietzsche a été traité avec des opiacés, ce qui a provoqué de graves troubles digestifs. En conséquence, en 1879, alors qu'il était encore très jeune, Nietzsche a pris sa retraite pour des raisons de santé. L'université lui a versé une pension. Nietzsche a souffert de maladies pour le reste de sa vie, mais quand il a pris sa retraite, il a pu consacrer plus de temps à comprendre la vie et tout ce qui l'entourait.
En fait, la mauvaise santé et les maladies ont aidé Friedrich Nietzsche à devenir ce que l'histoire le connaît en tant que philosophe qui a fait une percée dans la compréhension du monde.
Créativité et nouvelle philosophie
Nietzsche était philologue de profession. Ses livres sont écrits dans une syllabe très différente du style de présentation actuel des enseignements philosophiques. Nietzsche exprimait souvent ses pensées par des aphorismes et des strophes poétiques. Une attitude libre envers le style de présentation a longtemps constitué un obstacle à la publication d'œuvres du jeune Nietzsche. Les éditeurs ont refusé d'imprimer ses livres, ne comprenant pas à quoi ils appartiennent.
Nietzsche était considéré comme un grand nihiliste. Il a été accusé de nier la moralité. Il a écrit sur le déclin de l'art et l'autodestruction de la religion. Il a accusé le monde autour de l'immersion dans le tapage de la souris, du vide de sens d'être. Cependant, Nietzsche n'a pas vu la fin de la civilisation dans ces phénomènes. Au contraire, dans son esprit, tout ce qui est superficiel et artificiel dans la vie ouvre la possibilité de l'apparition d'un surhomme, celui qui peut laisser tomber tout ce qui est inutile, s'élever au-dessus de la foule et voir la vérité.
"Vraiment, l'homme est un ruisseau sale. Il faut être une mer pour recevoir un ruisseau sale et ne pas devenir impur.
Regardez, je vous enseigne sur le surhomme: il est la mer où votre grand mépris peut se noyer."
Ecrit par une syllabe aphoristique et facile, les travaux de Nietzsche, cependant, ne peuvent pas être appelés faciles à lire. Sa pensée se précipite souvent à un rythme effréné et suivre le rythme de ses conclusions, sans s'arrêter ni comprendre, est difficile. Nietzsche lui-même savait qu'il ne se comprendrait pas de sitôt: "Je sais trop bien que le jour où ils commenceront à me comprendre, je n'en tirerai aucun profit".
"Ainsi a dit Zarathoustra"
En 1883, la première partie du roman philosophique de Nietzsche, «So Said Zarathustra», est publiée. Le livre raconte la vie d'un philosophe errant qui se fait appeler Zarathoustra en l'honneur de l'ancien prophète perse. À travers les lèvres de Zarathoustra, l'auteur exprime ses réflexions sur la place de l'homme dans la nature et le sens de la vie. Dans le roman "So Said Zarathustra", il chante des gens qui marchent à leur guise, sans regarder en arrière pas la victime. "Seul le surhomme est en mesure d'accepter facilement le retour sans fin de l'expérience autrefois, y compris les minutes les plus amères." Nietzsche a soutenu que le surhomme est une nouvelle étape de l'évolution qui diffère de l'homme moderne autant qu'il diffère du singe. Nietzsche oppose son livre à sa moralité judéo-chrétienne obsolète.
Dans ce livre, dont la dernière partie a été publiée après la mort du philosophe, Nietzsche a présenté la quintessence de ses réflexions sur la structure du monde. Il a remis en question les normes actuelles de moralité, d'art, de relations sociales. L'aphorisme de la présentation du roman permet aux lecteurs de conjecturer de nombreuses citations de Nietzsche, d'y trouver de nouvelles significations et de découvrir de nouveaux niveaux de vérité.
La vie personnelle de Friedrich Nietzsche
Le livre "So Said Zarathustra" Nietzsche a commencé à écrire sous l'influence de sa connaissance de l'écrivain russe et allemand Lou Salomé. Son charme féminin et son esprit flexible ont conquis Nietzsche. Il lui a proposé deux fois, mais les deux fois a reçu un refus et une offre d'amitié sincère en retour.
Nietzsche n'a jamais été marié. Tout au long de sa vie, sa relation avec les femmes n'a pas fonctionné. Avec seulement deux d'entre eux, il était heureux, même pour une courte période. Et c'étaient des prostituées.
Nietzsche a entretenu une relation tendre avec sa mère toute sa vie, mais on ne peut pas dire qu'elle l'a toujours compris. Je l'ai pris tel quel. Il a eu une relation très difficile avec sa sœur Elizabeth, qui lui a consacré toute sa vie et a remplacé sa famille. Elle a publié tous ses livres écrits ces dernières années. Dans de nombreux livres, elle a cependant présenté sa propre édition - conformément à sa compréhension de la philosophie.
Friedrich était amoureux de la femme de Wagner et plus tard de Lou Salom, mais ces deux passe-temps n'ont pas abouti à une relation.