La miséricorde est appelée aide active, un acte de compassion envers son prochain. Il y a une interprétation chrétienne et laïque de ce concept. Semblables en manifestation, ces sentiments proviennent de motivations différentes.
Manuel d'instructions
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La miséricorde est l'une des principales vertus chrétiennes, une manifestation de l'amour pour son prochain, promue par le Nouveau Testament. Peu importe dans quelle direction l'action d'aide est dirigée - les pauvres ou les riches, en bonne santé ou estropiés, beaux ou laids. L'une des manifestations de ce sentiment est l'aumône. La plupart des théologiens conviennent que les pauvres devraient être servis sans se demander si cet argent lui sera bénéfique. Le chrétien est compatissant envers tous ceux qui en ont besoin, il fait preuve de gentillesse et de participation envers chaque personne parce qu'il voit en lui l'image du Seigneur. Son acte de miséricorde n'est pas seulement un geste, montré au cas par cas, mais une façon de penser et de vivre.
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L'église appelle à divers actes de miséricorde matérielle: nourrir les affamés, s'habiller nus, abriter le vagabond, visiter les malades ou les prisonniers en prison. Cependant, la miséricorde spirituelle est valorisée au-dessus de ces actes vertueux, qui consistent en l'édification des pécheurs, l'illumination des ignorants, le réconfort des tristes conseils, des prières pour les autres et le pardon des insultes. Un amour sincère pour Dieu venant du cœur doit être adressé aux gens, chacun méritant de la compassion.
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La compréhension laïque de la miséricorde implique les mêmes types d'aide et de soutien matériels et moraux. Cependant, contrairement à l'interprétation religieuse de cette vertu, elle est guidée par l'idée rationnelle de l'humanisme. Le philanthrope fait du bien pour améliorer la société. Aider les faibles, une personne se lève, s'approche de l'idéal moral, mais ce n'est pas le but principal de l'acte de compassion. Le souci de sauver l'âme dans le monde séculier a cédé la place à des objectifs pratiques - la charité en tant que forme de charité organisée est loin d'être toujours intéressée par les pensées des donateurs, elle résout des problèmes sociaux spécifiques. La morale laïque et religieuse s'accordent à dire que la miséricorde authentique est anonyme, elle n'attend pas de réponse.
