L'Ayurveda est un ancien enseignement indien sur l'harmonie de l'âme et du corps, combinant des idées philosophiques et scientifiques. Les principes ayurvédiques ont influencé de nombreuses religions; ils sont appliqués avec succès dans la médecine, les pratiques mentales et les systèmes d'auto-amélioration.
Les origines et les principes de l'enseignement
L'heure exacte de l'origine de l'Ayurveda est inconnue. Certains moments, en accord avec l'enseignement moderne, se retrouvent dans les anciens traités indiens, les mentions se retrouvent dans les ouvrages de médecine et de philosophie. Certains érudits pensent que l'Ayurveda se développe depuis environ 5 000 ans et qu'il est la base de la médecine traditionnelle chinoise et tibétaine.
L'essence de l'Ayurveda est une combinaison de connaissances scientifiques et de l'ancien système philosophique de sankhya. Aujourd'hui, l'enseignement est pratiqué non seulement en Inde, mais aussi au Népal, en Indonésie, au Myanmar et dans certains autres pays. Les éléments ayurvédiques sont à la base de certains enseignements religieux, ils sont professés par des hindous, des sikhs, des bouddhistes, des jaïns.
Traduit du sanskrit, «Ayurveda» signifie «la science de la longévité et de la vie». Cependant, ce n'est pas du tout une collection de théories éloignées. Les principes ayurvédiques sont tout à fait applicables dans la vie de tous les jours, certaines branches de la médecine, de la cosmétologie et d'une bonne nutrition sont basées sur eux.
Les principales directions du système sont la simplicité, l'harmonie entre l'homme et la nature, l'obtention de la paix mentale et physique. La doctrine transmet l'idée que le sens de la vie est un chemin sans fin vers la connaissance de soi et l'amélioration de soi, dont la couronne devrait être l'harmonie de l'intérieur et de l'extérieur. Dans le même temps, l'Ayurveda n'est pas enclin à imposer ses principes; ils peuvent être utilisés dans la dose et l'interprétation nécessaires. C'est ce concept de conformisme qui rend l'enseignement populaire dans la vie moderne. Les idées ayurveliques peuvent être utilisées par une personne qui appartient à n'importe quelle religion ou est complètement loin de la religion.
La médecine comme base de l'enseignement
Atteindre l'harmonie mentale est impensable sans améliorer la santé physique. C'est pourquoi dans l'enseignement ayurvédique, une grande importance est accordée à la médecine. Les traités scientifiques indiens distinguent 8 domaines principaux consacrés à des sections spécifiques de la médecine:
- Kaumara Bhriya. Il couvre un large éventail de pédiatrie, de la grossesse et l'allaitement maternel à la récupération et à l'éducation des enfants d'âges divers.
- Kaya Chikitsa. Du point de vue de la médecine ayurvédique est considérée comme la section principale. Dédié au traitement des affections qui n'ont pas de lien avec un organe spécifique du corps: diabète, hystérie, anémie.
- Shalakya Tantra. Une section plus étroite traite exclusivement des maladies oculaires.
- Shalya Tantra. Comprend tous les problèmes liés à l'obstétrique et à la chirurgie.
- Agada Tantra. Un sujet très pertinent dans les temps anciens, consacré à l'élimination de divers poisons du corps. Aujourd'hui, cette section peut traiter non seulement des piqûres de créatures vénéneuses, mais aussi des intoxications chimiques.
- Vajikarana Tantra. Il résout les problèmes d'infertilité, d'impuissance et d'autres problèmes dans le domaine de la reproduction.
- Bhutavidya. Dans les temps anciens, cette sphère était liée à la sorcellerie et à ses effets sur les humains. Dans les traités modernes, les questions de diverses techniques psychologiques, par exemple l'hypnose, sont étudiées.
- Rasayana Tantra. Une section sur la longévité.
En Inde, les médecins ayurvédiques sont appelés upadhi. La plupart des médecins ne traitent que d'une seule branche de la médecine, mais il existe des spécialistes universels qui peuvent déterminer le problème principal d'un patient particulier.
Du point de vue de l'Ayurveda, 5 éléments primaires (panchamahabhut) influencent la condition mentale et physique d'une personne:
- de l'eau
- la terre;
- le feu
- l'air
- l'éther.
Le japa (eau) contrôle tous les fluides du corps, le prithvi (terre) est responsable des éléments solides: os, dents. La sphère d'influence du vaya ou de l'air est l'état d'esprit d'une personne et son bien-être général. Akasha ou éther régit tous les organes internes d'une personne: cœur, foie, reins, système circulatoire. Agni (feu) est responsable de la production de certaines enzymes, comme la bile ou le suc gastrique.
Pour que le corps fonctionne correctement, un équilibre des éléments est nécessaire. Du point de vue de l'Ayurveda, la prédominance d'un élément au détriment des autres peut provoquer des maladies, mentales ou physiques. La tâche de la médecine ayurvédique est d'équilibrer l'équilibre, de soutenir l'élément sous-développé et d'abaisser le niveau de ce qui est en excès.
Ayurveda: théorie des trois doshas
Selon la doctrine, les cinq éléments principaux sont combinés en énergies de base, appelées doshas:
- pita (feu et eau);
- vata (air et éther);
- kapha (terre et eau).
L'Ayurveda enseigne que l'un ou l'autre dosha prévaut dans le corps humain, et cet équilibre peut être déterminé en étudiant l'apparence du patient. Les traités indiquent 7 types de constitution corporelle. Tridosha est considéré comme le plus parfait - l'équilibre parfait de tous les éléments. Une constitution naturelle de ce type est rare, la tâche d'upadhi est d'amener une personne à un idéal.
L'étude d'une personne et la détermination précise des éléments dominants aident le médecin à déterminer avec précision la cause de la maladie, qui est au stade initial et à commencer le traitement en temps opportun.
L'évaluation physique n'est pas la seule base d'apprentissage. L'état de l'homme est influencé par les Huns, les énergies de l'esprit. Les ayurvédistes distinguent 3 gunas principaux:
- sattva (gentillesse, beauté, compassion);
- rajas (agression, passion, énergie infatigable);
- tamas (ignorance, paresse, dépression, négativité).
Le guna dominant a un effet significatif non seulement sur le caractère mais également sur la condition physique d'une personne et est souvent un facteur provoquant de graves affections. Une détermination précise des doshas et des Huns en vigueur vous permet de déterminer correctement le diagnostic et de recommander un programme de traitement ou de réadaptation.
Diagnostic et traitement
Un médecin adhérant aux méthodes ayurvédiques opère selon un programme pré-compilé. Il comprend:
- écouter le pouls;
- examen de l'urine et des fèces;
- apprentissage des langues;
- analyse de la voix et de la respiration (volume, intensité, timbre);
- palpation (palpation de divers organes, en particulier la cavité abdominale);
- analyse générale de l'apparence du patient;
- analyse des yeux.
Le médecin mène toutes les études sans appareils supplémentaires, en se concentrant uniquement sur ses propres sentiments et expériences. Après le diagnostic, un traitement est prescrit.
La base de la récupération est une bonne nutrition. Dans les traités ayurvédiques, l'idée se développe que c'est la nourriture qui peut affecter la santé et la qualité de vie d'une personne, et la santé et la longévité en dépendent.
Utiliser la bonne nourriture peut équilibrer l'énergie des doshas. On pense que certains aliments et plats sont capables d'activer une énergie particulière. Il importe également le moment de manger, sa température, sa quantité, la bonne combinaison. Les épices, auxquelles on accorde une importance particulière en Ayurveda, peuvent changer le rapport des éléments.
En plus du programme de nutrition, des médicaments d'origine naturelle à base d'herbes sont inclus dans le système de traitement. L'Ayurveda enseigne que les drogues synthétiques s'accumulent dans les organes et, avec le temps, provoquent de graves problèmes de santé. Les médecins qui adhèrent aux principes ayurvédiques n'utilisent même pas de complexes de vitamines synthétisés et sélectionnent des analogues naturels de tous les composants médicinaux connus. La cosmétologie traditionnelle répond aux mêmes règles. Les cosmétiques naturels sans conservateurs synthétiques, créés par les techniques ayurvédiques, sont populaires dans le monde entier et sont produits non seulement en Inde, mais aussi dans d'autres pays.
Dans les pratiques médicales incluent le travail externe avec le corps: massage, yoga, exposition à des points biologiquement actifs. La méditation est très importante, vous permettant d'atteindre l'harmonie physique et mentale.
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