Lorsque Columbus a apporté du tabac en Europe, il ne pensait pas à quel point le monde allait changer cela. Comme les Indiens d'Amérique ne le savaient pas, ils n'utilisaient cette herbe que pour des rituels sacrés. Les Européens disposaient du tabac différemment.
En Russie, le tabac a une histoire compliquée. Il a été interdit, légalisé et a de nouveau opposé son veto au commerce, à la distribution et à l'utilisation. Il est déjà impossible de retracer toutes les vicissitudes de cette histoire, mais certaines informations ont survécu jusqu'à ce jour.
Le tabac en Russie
En Russie, le tabac est apparu pour la première fois au XVIe siècle. Même sous Ivan le Terrible, il a commencé à se rendre à Moscou avec des mercenaires, des envahisseurs et des Cosaques. Surtout pendant la période de troubles. À bien des égards, cela a également été soutenu par les marchands anglais. À cette époque, il n'existait pas de lois spéciales sur la vente et la consommation de tabac. Seulement 50 ans après l'époque des troubles, sous l'influence de l'Église, le tabac a été interdit.
Peut-être, si la peine de mort pour le tabagisme devait être maintenue, en Russie, il n'y aurait désormais plus de problèmes avec le tabac.
Le tsar Mikhail Fedorovich était particulièrement cruel envers les fumeurs. Et il avait des raisons, car en 1634 à Moscou il y avait un grand incendie dû à la faute des fumeurs. Pour ces raisons et d'autres encore, le tabagisme est devenu un crime grave, passible de la peine de mort. Mais cela n'a pas toujours été le cas.
À une certaine époque, sous le tsar Alexei Mikhailovich, flatté par les grands avantages économiques du commerce du tabac, le tabac a reçu le feu vert. Le roi a décidé de légaliser la "potion démoniaque", mais seulement pour trois ans. Contre une telle initiative se trouvait le patriarche Nikon lui-même, qui a demandé une interdiction.
Cependant, la peine de mort a été remplacée par des châtiments corporels. Les fumeurs ont été écrasés en public par un fouet et, pour ridiculiser la foule, ont été conduits sur une chèvre. Si un péché similaire se répétait, l'agresseur faisait référence à une ville éloignée, mais pas seulement comme ça. Tout d'abord, ils ont coupé ses narines ou lui ont coupé le nez, ce qui revient à punir un condamné en fuite.
Le sérieux de la société antitabac est inscrit dans le Code de la cathédrale de 1649, où une douzaine de points sont consacrés à la «potion infernale». Le tabagisme était considéré comme un péché mortel, car à l'image du peuple, seul Satan lui-même pouvait expirer de la fumée de sa bouche, c'est-à-dire que c'était un acte d'encens pour l'Impur.
