Hegel a également déclaré que tout ce qui existait est digne de mort. En réalité, la mort est un moment inévitable de la vie que chaque personne devra «survivre».
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Manuel d'histoire, bible.
Manuel d'instructions
1
Mort dans une société primitive. C'est dans une société primitive que la mort ne s'est pas séparée de la vie, ne s'est pas démarquée au sens de la fin ou du début. Ce n'était qu'une caractéristique, avoir croisé cette personne est tombée dans l'au-delà. Les idées sur l'au-delà consistaient en une vision du même monde qu'avant la mort, où une personne mène des activités similaires sur la base des mêmes relations sociales, mais dans un espace différent. Bien sûr, parler de la mort comme de la fin de vie dans ce contexte n'est pas nécessaire.
2
Semblable à la mort d'un individu, son expulsion de la communauté était considérée. Autrement dit, la mort n'était pas considérée comme une cessation physique de l'existence, mais comme une cessation sociale. La mort physique ordinaire était une transition vers un autre monde, ainsi qu'une continuation de la vie - à la fois le défunt et la communauté tout entière.
3
Mort dans une société plus développée. La mort individuelle comme objet d'une attention particulière a commencé à être considérée par la société pendant la période de développement de la production marchande. Tout a changé, car maintenant les individus étaient divisés et opposés, et la vie personnelle et individuelle était déjà envisagée en dehors de la communauté. Une personne est devenue non seulement une partie d'un groupe de personnes comme elle, mais une personne avec une combinaison de sentiments, de sentiments personnels, de liens avec d'autres personnes, d'événements spéciaux, etc. À cet égard, la mort physique d'une personne en particulier était considérée comme la fin de son existence, car la vie de la communauté n'était même pas indirectement une prolongation de la vie du défunt. Dans cette période, il y a à la fois une peur de la mort et une envie de se suicider.
4
Le retour des jugements primitifs sur la mort comme moment de vie est apporté par une religion dans laquelle la mort devient plus importante que la vie. Si nous parlons du christianisme, alors c'est la mort qui est un symbole culte que tout chrétien croyant devrait s'efforcer. La mort est considérée comme une délivrance des souffrances et des privations de la vie. Chacun est promis au Jugement dernier, au cours duquel une personne recevra la vie "méritée" qu'elle a vécue. La vie au-delà de la mort se poursuit déjà dans une nouvelle veine - sans inégalité sociale, travail et autres soucis et difficultés de la vie sociale. L'au-delà devient un monde de délivrance des imperfections de la vie. Ainsi, la mort devient non seulement une continuation logique de l'existence, mais aussi un objet auquel ils s'efforcent de venir avec un certain bagage d'actions commises pendant la période de la vie. De plus, la mort acquiert le sens de la seule justification de la vie. Dans le même temps, le suicide est considéré comme un péché grave, tandis que la religion oblige chacun à «porter sa croix».