La Russie a accordé à l'Église de nombreux saints vénérés par les croyants non seulement de notre État, mais aussi bien au-delà de ses frontières. Le nom de Saint-Serge de Radonezh est connu dans le monde entier. Le grand hégumen de la terre russe - c'est le nom de ce livre de prière étonnant et ascétique de la piété.
Le révérend Serge de Radonezh, appelé Bartholomée dans le monde, est le fondateur de la vieillesse, une vie monastique sociable (qui retrace la continuité d'un tel mode de vie des fondateurs des moines de la laure de Kiev-Petchersk Anthony et Theodosius), le fondateur de la Grande Trinité-Lavande de Sergeeva et de plusieurs autres monastiques. Le révérend Serge était un adepte de la doctrine hésychaste, consistant en une prière intelligente et le désir d'union personnelle avec Dieu. C'est pourquoi le révérend est aussi appelé le grand livre de prière et le plus triste de la terre russe.
La date exacte de naissance du saint est inconnue. Les historiens ont proposé deux versions - mai 1314 ou mai 1322. La date de la mort des justes est le 25 septembre (style ancien) 1392.
Le juste est né en Principauté de Rostov dans la famille des saints Cyrille et Marie. Lors du baptême, il a reçu un nom en l'honneur du saint apôtre Barthélemy - l'un des 12 disciples les plus proches du Christ. Dès l'enfance, Bartholomew a étonnamment montré sa volonté d'abstinence à jeun - les mercredis et vendredis, il a refusé de manger du lait.
Bartholomew a étudié dans les écoles de la Principauté de Rostov, mais contrairement à ses frères Stefan et Peter, Bartholomew a reçu un mauvais diplôme. De la vie du saint, il est connu que l'enfant a beaucoup prié le Seigneur pour le don de la capacité d'apprentissage. Des prières de Bartholomew ont été entendues. Une fois, il a rencontré un vieil homme en prière, à qui il a déploré les problèmes d’enseignement. L'aîné a donné au garçon une prosphore et a promis que dans un avenir proche, le garçon comprendrait la science sans aucun problème. La prédiction est devenue réalité, à partir de ce moment-là Bartholomew avec une facilité extraordinaire a continué son éducation en alphabétisation.
Avant même d'avoir atteint l'âge de douze ans, Bartholomew a commencé à jeûner, mercredi et vendredi, refusant complètement la nourriture. Les jours restants, le garçon a mangé du pain et de l'eau. On notera en particulier l'exploit de prière d'un garçon encore jeune. Bartholomew aimait prier longtemps la nuit.
Après avoir reçu son éducation à Rostov, Bartholomew et sa famille ont déménagé à Radonezh. Le désir d'une vie monastique solitaire est depuis longtemps installé dans le cœur d'un jeune homme, mais Bartholomew n'a pu le réaliser qu'après la mort bénie de ses parents et l'enterrement de ce dernier au monastère de Khotkovsky.
Après la mort de ses parents, Bartholomew a laissé sa part héréditaire à son frère Peter et, avec Stefan, il est parti à la recherche d'un endroit isolé pour les prières. Ayant trouvé un endroit approprié, les frères y ont construit un temple au nom de la Sainte Trinité. Après cela, les prêtres sont venus vers les frères avec les reliques des martyrs, des anti-Lean et d'autres sanctuaires nécessaires à la consécration du temple.
Peu de temps après la consécration du temple, Stephen a quitté son frère. C'est après cela que Barthélemy a pris la tonsure monastique avec le nom de Sergius. Beaucoup ont entendu parler de la vie ascétique et ascétique du saint, alors les gens ont commencé à affluer vers le moine qui voulait la solitude monastique et la prière devant Dieu. Bientôt (probablement en 1342), le monastère monastique, maintenant connu sous le nom de la Trinité-Sergey Lavra, a été érigé par les œuvres de Serge et de ses étudiants. Cependant, le révérend n'était pas le premier abbé du monastère. Ce n'est qu'en 1354 qu'il reçut le rang de prêtre et devint père spirituel et chef du monastère.
Au fil des années de ses exploits, le moine a élevé de nombreux grands saints. Ses étudiants eux-mêmes se sont dispersés dans toute la Russie à la recherche de la solitude, fondant de nombreuses communautés sociables monastiques.
Le révérend Sergius est connu comme le grand pacificateur. En période de désaccord entre les princes, il tenta de réconcilier ces derniers, appela à l'unité et à une volonté commune de défendre leur terre natale, car historiquement à cette époque elle était connue comme une période difficile de la conquête tataro-mongole. Le révérend Sergius rencontrait souvent le noble prince Dimitri Donskoy. Le grand ascète a béni le prince à la bataille de Kulikovo et a donné à ses moines Peresvet et Oslyabyu de participer à la bataille.
Le grand abbé, de son vivant, a accompli de nombreux miracles. L'une des plus étonnantes est la résurrection du défunt. De la vie du saint, on sait que la Bienheureuse Vierge Marie est apparue à plusieurs reprises à l'ascète.
Le grand exploit monastique, l'amour pour le prochain et la patrie, le désir de faire la paix - tout cela s'est incarné dans la vie du saint. C'est pourquoi l'idéal culturel de la Sainte Russie est associé au nom du saint.
Actuellement, le saint est utilisé dans ses prières pour divers besoins. Dans la tradition orthodoxe, il est de coutume de prier spécialement cet ascète pour le don de la capacité d'apprendre à lire et à écrire.
