Karl Marx et un certain nombre d'autres savants ont appelé cette période historique «communisme primitif». En effet, la société primitive se distingue des autres époques par l'absence d'inégalité sociale, de propriété privée et de relation «exploiteur-exploité».
La période d'existence d'une société primitive par manque d'écriture est la plus difficile à étudier. Les archéologues continuent de restituer peu à peu l'image de la vie de l'homme primitif. La vie sociale durant cette période présente un intérêt particulier pour les chercheurs.
Les découvertes et découvertes faites par les historiens nous permettent de dire que dans une société primitive il y avait des relations égales entre les membres de la communauté, il n'y avait pas de propriété privée, et les outils étaient communs. L'ère préhistorique (c'est un nom synonyme de la période primitive) a également été caractérisée par l'absence de taxes.
En mangeant des produits obtenus à la suite de la chasse et de la cueillette, les anciens ne produisaient pratiquement rien eux-mêmes, mais utilisaient les dons de la nature. Au cœur des relations primitives se trouvait la répartition égale de tous les biens entre les membres de la communauté. Par conséquent, ils n'avaient tout simplement aucune condition préalable à l'émergence d'une propriété privée. Et il était impossible de lever des impôts sur les membres des tribus sans propriété privée.
Un impôt fait partie des revenus prélevés sur les biens d'une personne et utilisés pour créer des biens communs. L'objectif même de la collecte des impôts - fournir à la communauté les ressources nécessaires - a été satisfait dans le processus d'activité des peuples primitifs. L'émergence du système fiscal au cours de cette période a été impossible, car le retrait des fonds de la population est basé sur les lois, normes et réglementations pertinentes. Et la structure réglementaire de ce type de relation dans une société primitive n'a pas encore été formée.
L'absence d'impôts à cette époque est en partie due à la structure sociale des peuples primitifs. Tous les membres de la communauté étaient égaux dans leurs droits. Et la perception des impôts diviserait automatiquement la société primitive en gestionnaires et gouvernés.
