Aujourd'hui, il est rarement possible de rencontrer un homme dont le visage est orné d'une barbe. Même une petite barbe bien entretenue est considérée comme un événement plutôt rare, d'autant plus inhabituel et une barbe large et pique. Mais une fois dans la Russie pré-pétrinienne, chaque chef de famille qui se respectait avait une barbe, l'absence de cet attribut de masculinité était assimilée au péché et on lui reprochait à tous égards.
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L'importance de la barbe dans la Rus pré-pétrinienne
Si les gens modernes perçoivent les poils du visage ou leur absence comme un fait qui n'oblige rien, dans la Russie pré-pétrinienne, la barbe était une sorte de carte de visite et un signe non seulement de statut, mais aussi de force masculine. Un des patriarches russes, Adrian, écrivit pensivement à la fin du XVIIe siècle: "Dieu créa l'homme à son image, avec une barbe, et seuls les chiens sont sans barbe." On croyait que, puisque Jésus-Christ était barbu, une personne orthodoxe croyante devrait porter une barbe. Ceux qui utilisaient un rasoir - "gribouillé", pouvaient même être excommuniés.
Une barbe épaisse et épaisse était un signe de brutalité et de masculinité, une race forte. Les détenteurs d'une végétation rare ridiculisés comme des dégénérés, soupçonnaient qu'il y avait des Tatars d'autres religions dans leur genre, qui, comme vous le savez, les barbes poussent très mal. Les hommes qui, pour des raisons physiologiques, ne faisaient pas pousser de barbe, restaient des reliques.
Causer des dommages à une personne en endommageant sa barbe était considéré comme un crime contre sa personnalité. Chaque bloc arraché de la barbe par le décret de Yaroslav le Sage a été condamné à une amende - 12 hryvnias ont été versées au trésor princier. Les boyards - l'élite de la société russe de l'époque, étaient complètement barbus. Bien sûr, les tsars russes portaient également la barbe.
Ivan IV le Terrible a appliqué des mesures sauvages à ses adversaires - ils ont arraché la barbe, après quoi le boyard déshonoré n'avait d'autre choix que de se cacher dans un monastère.