Julitta (dans la tradition catholique de Julitta) et son fils Kirik ont péri pour leur foi vers 305 A.D. pendant la persécution du christianisme sous l'empereur romain Dioclétien. L'Église orthodoxe rend hommage à leur mémoire le 28 juillet, la catholique le 15 juillet.
Adepte de la religion chrétienne, une jeune veuve d'origine noble, Ulita, craignant d'être persécutée pour sa foi, a quitté son domicile, ses biens et, avec son fils de trois ans, s'est enfuie, accompagnée de deux esclaves. Les événements ont eu lieu sur le territoire de la Turquie moderne. D'Iconium (tournée. Konya), Ulita a déménagé à Tarse (maintenant Tarse), où elle a commencé à vivre comme une mendiante errante. Mais une fois qu'elle a été reconnue et traduite en justice devant le chef de la ville, Alexandre. Au procès, elle a réaffirmé son dévouement à la foi chrétienne. Puis son fils a été emmené et fouetté. Kirik ne pouvait pas supporter les souffrances de sa mère. Au début, il a pleuré, puis il a commencé à se précipiter vers Julitta, déclarant qu'il était également chrétien. En colère, Alexander a jeté l'enfant de la plate-forme en pierre et il s'est écrasé à mort.
L'élite a été soumise à de terribles tourments. Son corps a été gratté avec des dents de fer et ses blessures ont été coulées avec de la résine bouillante. Puis sa tête a été coupée. Les corps de Kirik et Ulith, jetés hors de la ville, ont secrètement enterré les esclaves.
Il existe deux versions concernant l'acquisition des reliques des martyrs. Selon l'un d'eux, l'esclave qui a enterré Kirik et Ulita a désigné l'empereur Constantin Ier le Grand, qui a proclamé la liberté de religion, au lieu de leur enterrement. Il a ordonné le transfert des restes à Constantinople, dont il a fait la capitale de l'empire. Là, en l'honneur des martyrs, un monastère a été fondé. Selon une autre version, l'évêque d'Amur, à Osur, ayant acquis des reliques à Antioche, les a transférées à Auxerre.
Dans la tradition populaire russe, le jour de Kirik et Ulita est considéré comme le milieu de l'été. Les femmes honorent Mère Ulita comme leur intercesseur, et en ce jour elles sont censées se reposer. Il vaut mieux ne pas aller à Kirik et Ulitu sur le terrain, car il y a un pouvoir impur qui marche là-bas ce jour-là et il peut y avoir un mauvais présage.
Il faut cependant passer du temps avec profit, en prêtant attention aux enfants, qu'il est temps de s'habituer à travailler. Kirik et Ulita sont particulièrement vénérés par les Vieux-Croyants, qui sont bien conscients de ce qu'est la persécution pour la foi.
