En janvier, l'Église orthodoxe rappelle solennellement deux événements historiques qui ont changé le cours de l'histoire mondiale - la Nativité de Jésus-Christ et le baptême du Sauveur. Lors de la fête du Baptême du Seigneur (19 janvier), les croyants viennent au temple non seulement pour offrir des prières à Dieu, mais aussi pour recueillir de l'eau baptismale sainte.
Selon la tradition établie dans la Russie moderne, l'eau est bénie deux fois le jour du baptême du Sauveur du monde. La première consécration a lieu à la fin de la liturgie sur l'Épiphanie le 18 janvier. Compte tenu du fait que la liturgie ce jour commence généralement à neuf heures du matin et se termine au début du onzième, la consécration ultérieure de la grande bénédiction de l'eau (c'est le nom de la bénédiction baptismale de la bénédiction dans la trésorerie) commence vers midi et dure environ une demi-heure. Les chrétiens orthodoxes pratiquants veulent toujours prier à la liturgie, puis rester sur le rite de bénir l'eau.
La deuxième fois, l'eau est sanctifiée directement lors de la célébration même du baptême du Seigneur. Le temps pour le commencement du culte ce jour de salut est parfois différent dans les temples, selon la bénédiction du prêtre. Ainsi, le service pour l'Épiphanie peut commencer à 11 heures la veille de la fête et passer en douceur dans la nuit de l'Épiphanie elle-même, et dans d'autres églises la Divine Liturgie peut très bien être exécutée à neuf heures du matin le 19 janvier. Dans les deux cas, le rang de bénédiction baptismale de l'eau pour la fête elle-même est effectué à la fin de la liturgie festive.
Habituellement, la bénédiction de l'eau a lieu dans le temple lui-même, mais parfois (dans les grandes cathédrales, qui ont une impressionnante place pré-temple), ce rite est envoyé avant d'entrer dans l'église dans la rue. Les réservoirs d'eau sont sortis et la consécration de l'eau est effectuée de la manière prescrite par la charte de l'église.
Selon une tradition commune, la Jordanie est consacrée par le clergé lors de la fête du Baptême du Seigneur. L'eau sanctifiée aux sources n'est généralement pas utilisée pour les besoins quotidiens, bien qu'elle ait les mêmes propriétés miraculeuses que le liquide sanctifié dans le temple. Dans de telles polices, les croyants orthodoxes plongent avec crainte et révérence, offrant des prières à Dieu pour le don de la santé. La consécration de la Jordanie commence individuellement dans chaque paroisse.
Il faut se rappeler que l'eau de la fête du Baptême du Seigneur n'y acquiert que ses merveilleuses propriétés, où se déroule le rite de consécration. Par conséquent, un croyant ne peut pas se contenter de l'eau recueillie à 12 heures du soir dans un robinet ordinaire.
