Selon les enseignements de l'Église chrétienne, le Christ est venu au monde pour sauver les gens. Il accepta le corps humain, devenant l'homme-Dieu, et mourut sur la croix pour les péchés du monde, puis ressuscita et monta au ciel. Les évangiles disent qu'il y aura une seconde venue glorieuse du Seigneur.
Pour la première fois, le Seigneur Jésus-Christ s'est révélé au monde d'une manière douce et humble. Il est né dans un enclos à bétail et sa mort a été une honte et une humiliation. Mais c'est ainsi que Dieu décide de sauver l'homme. Ce devait être la première venue du Seigneur dans le monde.
Après que le Seigneur ait apparemment quitté la terre (monté au ciel), des anges sont apparus dans les airs, annonçant aux apôtres que les disciples reverraient le Seigneur alors qu'il montait au ciel. L'Église chrétienne dit que la seconde venue du Christ aura certainement lieu. Cependant, dans ce dernier cas, la douceur et l'humilité du Seigneur ne se manifesteront plus.
Le but principal de la seconde venue de Jésus sera une épreuve universelle de l'humanité. De plus, non seulement les vivants seront interrogés sur leurs péchés, mais tous les gens qui vivent sur terre seront ressuscités pour cela. Il s'avère que la seconde venue de Christ est le jugement de Dieu sur toute l'humanité. Maintenant, le Seigneur apparaîtra dans toute sa gloire avec des milliers d'anges et de saints. La seconde venue sera l'exact opposé de l'Incarnation. Dans le premier cas, tout était humble et sans gloire, et pendant le Jugement dernier, la gloire de la Divinité du Christ se manifestera dans toute sa grandeur.
En ce jour, ceux qui en sont dignes hériteront du royaume éternel des cieux, et les pécheurs subiront les tourments. Parfois, la seconde venue est appelée un jour terrible, car il est très effrayant d'apparaître devant le jugement de Dieu. Aussi, parfois la fin du monde (apocalypse) est associée précisément à la seconde venue du Christ.
