L'aide dans le dialogue entre Dieu et l'homme peut être l'utilisation de certaines prières, canoniquement acceptées par l'ensemble de l'Église orthodoxe. Certaines prières de base peuvent également être considérées comme des témoignages historiques par l'Église de leur croyance. L'une de ces prières est l'article de foi.
Il est de coutume d'appeler la confession chrétienne-orthodoxe des principes fondamentaux d'un credo conclu dans une prière particulière ou d'agir comme un credo. Le plus souvent dans la vie quotidienne d'un simple chrétien, le symbole Nicene-Tsaregradsky est appelé le Credo. Il s'agit de la principale déclaration des fondements du dogme orthodoxe, adoptée lors de deux conciles œcuméniques (premier et deuxième).
Le credo Nicene-Tsaregradsky comprend 12 versets qui définissent les principales vues dogmatiques du chrétien. Lors du 325e Concile œcuménique, les sept premiers membres du credo ont été identifiés, ce qui comprenait la croyance en l'existence de Dieu le Père en tant que Créateur de tout le monde visible et invisible, ainsi que le témoignage du Christ. Ils disent que le Christ est dans le plein sens de Dieu, né du Père avant l'existence du monde. Ils sont indiqués au moment de la venue du Christ dans le monde pour le salut des gens, ainsi que sa crucifixion, sa mort, son enterrement, sa résurrection et son ascension au ciel. Historiquement, les saints pères se sont limités à cela au Concile de Nicée en 325, puisque le but principal de la convocation du Concile était de prouver la divinité du Christ.
En 381, lors du deuxième concile œcuménique de Constantinople, cinq autres versets ont été écrits sur la divinité du Saint-Esprit, sur l'église, la résurrection des morts et la vie future éternelle.
Ainsi, en 381, il existe un document de confession appelé le credo de Nicene-Tsaregradsky. Dans la vie quotidienne moderne, il est simplement appelé le «Credo». Maintenant, c'est une prière obligatoire dans la liste des règles de prière du matin, et elle est également chantée par les croyants pendant la Divine Liturgie.
